Ciro Alegría se vincula al aprismo antes que el APRA (Alianza Popular Revolucionaria Americana) sea partido político propiamente dicho; ya cuando él era estudiante en el Colegio San Juan empieza a publicar un periódico llamado La Tribuna Sanjuanista, y posteriormente en la década del 20 trabajaba con algunos conocidos suyos,empezándose a relacionar con Antenor Orrego. Ya para 1927 formaba parte de la plana periodística del diario Norte y era uno de los integrantes del grupo El Norte.
A partir de allí empieza a militar en el partido aprista en la década del 30. Un año más tarde y por pedido de Orrego se dirige a Cajamarca y cae prisionero en la zona de Chilete, allí la policía lo toma prisionero, lo tortura, lo veja y lo trae a Trujillo; cuando se da la revolución del 7 de julio de 1932 y los apristas llegan a la Plaza de Armas toman la prefectura y la cárcell, y lo primero que hacen es sacar a Alegría de la prisión. Es muy importante esto porque a partir de 1948 cuando decide salir del partido político, a pesar de no ser formalmente aprista, la revolución marca su vida, siendo esto lo que motivará a sus dos novelas que hablarán de la revolución de Trujillo El Dilema de Krause y Lázaro, que iba a ser su gran novela incluso más importante que El Mundo es Ancho y Ajeno.
Ciro era la estrella dentro del grupo de los grandes poetas-narradores apristas, sobre todo porque su obra más es importante, El Mundo es Ancho y Ajeno, muestra la visión que la ideología aprista, Haya de la Torre, Luis Felipe de las Casa, entre otros, presentan del mundo andino y de la comunidad campesina.
El APRA fue una parte de suma importancia a lo largo de la vida ya adulta de Ciro Alegría, en gran parte fue este el motivo de sus injustas expulsiones del país y envíos a la cárcel. La ideología aprista y la de Ciro, se parecían mucho para ese entonces, ambos querían rescatar los derechos de los oprimidos, siendo esa la causa más importante por la cual en un primer momento Alegría decide entrar a la filas del todavía no formado partido político.
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